Es gibt Statussymbole und Erkennungsmerkmale, die eine Mehrheitsgesellschaft nicht mit anderen teilen möchte...da könnte ja jeder kommen.

Übersicht

Theorie - Alles ist in Bewegung

Im Laufe der Zeit können sich Normen und Weltansichten ändern
- quasi ein Update
Rechte und Privilegien neu ausverhandeln
- zugunsten zu einer gewachsenen Gesellschaft

Böse woke Restaurantkette

Eine Restaurantkette in den USA wurde auf Facebook mit wütenden Kommentaren eingedeckt.
- Der Grund: ein neues veganes Burger-Patty Produkt.

Aggrieved Entitlement

Der Grund für die wütenden Kommentare könnte dem Phänomen des Aggrieved Entitlement and Evolved Masculinity zugrunde liegen.
Wenn eine mir vertraute Institution eine neue Regelung verlautbart, die mich nicht glücklich stimmt
- womöglich gleichzeitig eine Gruppe bedient, die ich nicht mag,
  - werde mich sehr wahrscheinlich gekränkt, ja gar verraten fühlen.
Nothing like a mindset of “this isn’t for me” automatically meaning
- “you’re getting rid of the thing that IS for me”
- and, subconsciously “you’re including people who I believe are beneath me
  - which makes you lesser in my eyes”
    - Additional: “you are catering to the people I resent,
      - because I’m sure they look down on me.”

Sonstige Vermerke

Stichwort “Indianer mit Schlag” - Wie ist die Situation mit kultureller Aneignung?
Wäre dies eine Szene unter Kindern, würde ich sagen,
- es ist eine Ausdrucksform von Neid und die Missgunst;
  - nein, mit dem Bagger darfst du nicht spielen,
  - der gehört nämlich mir (nicht, dass ich ihn derweil bräuchte).
  - DU must MICH zuerst darum bitten!
    - Erinnert ein wenig an die Debatte um persönliche Daten im Internet
    - Jedes noch so dubiose SNS greift massenhaft Verhalten ab, ohne so konkret zu fragen bzw. nutzt Dark Patterns.
    - Wenn “Offizielle” das machen, wird eher am Rad gedreht:
Als geschickter Manipulator könnte ich das Gefühl des Verrats noch weiter anstacheln.
- Ähnlich wie bei der Regenbogenpresse könnte - rein theoretisch - jede noch so geringfügige Veränderung zu einem Weltuntergang erklären.
- Ein paar einfache Sprüche und der Mob kann lostragen.
vgl. Abstiegsängste und “Entwertungsangst”
- Ein Gefühl, dass nun ALLE Zugang zu einem Service haben, der zunächst nur einer bestimmten Gruppe zugestanden ist.
  - Wie ist es mit den kaiserlichen Gärten, als sie für die allgemeine Bevölkerung geöffnet wurden?
    - Hat sich der Adel dann auch echauffiert?
vgl. Mecheril Paul und die Migrationspädagogik:
- Egal, wie sehr man versucht, sich einer Referenzgruppe (= “Mehrheitsgesellschaft”) anzupassen.
  - Wenn es keine ernsten Versuche gibt, eine Gleichstellung zu bewerkstelligen, wird es immer eine strukturelle Diskriminierung geben,
  - besagte Referenzgruppe wird immer einen Schritt voraus sein
  - oder gleich zu extremen Mitteln greifen
    - Einführen von Hürden, um die “Überfremdung” der eigenen Gesellschaft einzudämmen.
      - Spielart von Moving the Goalposts
      - In der Softwarebranche kann diese Spielart sogar ein Teil von Process Management Structures - possible Fallstricke sein.
vgl. Vorfall im Zug von Nürnberg nach Wien (1.Klasse):
- Älteres Pärchen raunzt laut auf Bayrisch herum und schnattern recht laut über verschiedene Auffälligkeiten im Abteil.
- Plötzlich fallen deren Augen auf einen jungen Mann, der vom Aussehen her Deutsch nicht als Muttersprache hatte.
- Das Pärchen war nun ganz außer sich
  - wie sich denn so einer nur erdreisten könne, hier in der ersten Klasse mit so vornehmen Leuten zu sitzen.
  - Als er beim Ticket-Check dann tatsächlich in einem anderen Wagon sitzen sollte, kamen noch hässlichere Bemerkungen.
Vgl. Schwarzfahrer der Kurzfilm von Danquart Pepe:
- eine alte Frau in der Straßenbahn lamentiert gegenüber einen dunkelhäutigen Mitfahrer. Wie belastend es doch sei, “solche” Menschen nun auch “in der Mitte der Gesellschaft” zu haben:
- Spannende Perspektive: die meisten Leute lassen sich von den Klagen der alten Dame nur berieseln; es wird ignoriert oder bei einer direkteren Ansprache abgenickt.
  - Aber: Niemand eilt der Dame zu Hilfe, als sie wegen der Fahrscheinkontrolle aussteigen muss (“Aber Sie alle haben es doch gesehen!?“)

Weiterführende Literatur

Hodgson, Boysen - Aggrieved Entitlement and Evolved Masculinity. 2016
Kimmel, Michael S. Angry white men: American masculinity at the end of an era. New York: Nation Books, 2017.
phantom of the opera’s dong - “Everyone’s having a normal one on the Cracker Barrel Facebook page” ( https://twitter.com/whyangelinawhy/status/1554531082816602112 )

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